第11章 逝去的世界(一)
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“良子,既然是做社區矯正,怎麽能閉門不出呢?”母親敲門進來,走到良子的書桌前,伸手撫摸她的頭發,略帶憂心道。她的眼眸深沈而溫柔,盡管已步入中年仍不失為一個令人過目難忘的美人。
各方面來看良子都不像母親,她更像父親。
書桌上方展開著近十年來的數個案子的投影,桌面上也擺滿了良子圈圈畫畫的資料。
“媽媽,就第一印象來看,你覺得這個人怎麽樣呢?”良子擡起手指了指其中的一個人的檔案,那是一位穿著櫻霜學院制服的少女。
“就是在你們學校很常見的那種女孩子啊。”
良子對她的看法深以為然。罪犯都是普普通通的人類,並不會多長幾個腦袋出來以表明自己內心住著惡魔。
尤其是,泉宮寺純曾經在名為藤間學院的特別兒童保護設施待過半年,那之後有八年無跡可查的她怎麽看都不像是會擁有正常成長軌跡的人,卻偏偏表現得如此普通正常。
盡管是同級,但良子跟她卻沒有交集。至於瞳子,比她們還要低兩級,似乎更沒有接觸的可能性。
但是,真的覺得很邪性啊。如果這個人真的擁有殺死父母的殺心,並且做成了此事,會有怎樣的感覺呢……
良子擡頭註視著母親,微微瞇起眼睛。
不滿父母是大部分人都會經歷的事,真正下手去做就是另一回事了。至少良子肯定她這樣的普通人是做不下去的。
不過,倒是可以想象那種心境。執行官殺死罪犯是常有的事,dominate把人定義為罪犯後,罪犯就不再是‘人’可以坦然處置。
換言之,要坦率地殺人,只要不把那個人定義為自己的同類就可以。
良子想到自己小時候也有不喜歡洋娃娃隨意地折斷她們的四肢扔到一邊的經歷。
也許泉宮寺根本不會有什麽感覺吧。雖然客觀上是父母,主觀上可能完全無感。就像玩具。
“我記得我們曾經去拜訪過泉宮寺先生,你有他私宅的地址嗎?”良子忽然站起來,她完全可以去找她,她不久前才嫁給泉宮寺豐久。
……
…
“地方報紙總愛報道您又將身體某部分機械化的消息,而後引起一番是否應當為了延長壽命而義體化的討論來嘩眾取寵。事實上,我們生活在高度機械化的世界裏,肉體隸屬於環境,何必五十步笑百步呢。”
穿著衣線筆直的襯衫百褶裙,規規矩矩地打著領帶,良子覺得又回到了在女子高參加辯論賽的時候。
她希望能得到泉宮寺豐久的好感。雖然她並沒有發現這裏有另一位主人生活的痕跡。
“其實,我反而欣賞叢林法則。”良子試探著說。她認為深知成功帶來的物質快感與精神享受的泉宮寺豐久,大概不會對庸俗的肉欲有什麽感覺了。把身體逐漸換成義體說不定只是他表達厭倦的發洩方式——他找不到能給他帶來刺激的事物。
如果能給他野獸間廝鬥的鮮血淋漓的快感,這個男人興許寧願交付性命。
當然她完全無法對精神層次感同身受就是了,盡管她似乎理解。
盡管連臉都是機械無法做出細微表情,但泉宮寺豐久似乎真的有了傾訴的欲望。他開始滔滔不絕地講起他年輕時參加戰爭時期的奇聞異事。
“對了,您的夫人在家嗎?她是我在櫻霜學院時的同學呢。”最後良子終於找到機會,無意間提出這個要求。
“她似乎去了神戶?還是京都?對不起,我不太過問她的事。”泉宮寺先生似乎並不想停止談論戰爭。那個時代對良子來說真的有點遙遠,但是良子還是不厭其煩地傾聽了很久。
直到有人來拜訪泉宮寺先生,良子才得空離開。
看到泉宮寺先生那一副神采奕奕的模樣,她不禁有些好奇會是什麽樣的大人物。她特意不識趣地多呆了一會兒,卻發現來的只是學校的一名兼職教師。
因為她沒上過他的課,甚至不知道他是教什麽的。他發色有點特殊,所以容易讓人記住——雖然年輕,但頭發是全白的。
她走到走廊上,客廳的窗戶沒有關好,寒涔涔的風滲進來,她打了個寒戰。
良子註意到他手中握著的書。
“是童話。”他的聲音很輕,也許是風的緣故,顯得濕冷。
喬治奧威爾的動物農場。一個相信過社會主義卻差點被它撕裂的作家所寫的童話表皮下的反烏托邦故事。值得敬佩的是,作者沒有將自己的傷痕和恨意展現其中,而是用客觀的筆法預言集權主義的走向。
雖然欽佩奧威爾的預言天賦,但良子對這種書沒有什麽興趣。文學和現實是兩碼事。奧威爾提出了問題,卻不能給出解決之道。
文學家揭露真相,政治家掩蓋真實。
良子喜歡科學家和實踐者。他們什麽都不說,只埋頭苦幹,相信能找出解決之道。
“你是櫻霜學院的老師嗎?”良子問。
“是啊。”他轉過身往裏面走。
“你叫什麽名字?”
“柴田。柴田幸盛。”他如此回答著她,拐進了拐角。他的身影消失在她的視野裏。
有一個瞬間,良子想到了那張面目模糊的照片。
但這個人不叫Makishima。
如果泉宮寺純與標本事件有關,作為橋田良二案的第一發現人的她到底是怎麽想的呢。急於展示作品所以報警?又或者是,單純的狗咬狗……畢竟她跟藤間幸三郎一樣,都有在那個特別兒童保護設施的經歷。
從童年經歷來看,她是個一旦對什麽產生不滿就急於反抗想要抹消的人。
“在生活中的一切活動,對其自身幸福而言都是自毀行為”
——符合高功能性反社會人格者的特征。
本來也是,無辜的瞳子,怎麽可能招惹到藤間幸三郎呢。
從他選擇的對象來看,受害者都是些有代表意義能夠表達對這世界充滿惡意幽默的素材。
瞳子不具有諷刺現實的代表性,更缺乏政治性。她的選題偏於浪漫主義,卻在黑色幽默和政治高度上都遜色了,明明惡意滿溢卻在表達上缺乏指向性。
“混亂的表達。既然你不知道你要表達什麽,你為什麽要殺了她啊!”良子一拳捶在墻上,因為力度太大,她的手被粗糙的墻壁硬生生剝下一層血肉。也只有這種疼痛才能壓制住她心中的遺憾痛恨和憤怒不安了。
真想讓她體驗到與被害者同樣的痛苦啊。不那麽做的話,生性冷漠的罪人如何能明白她給別人帶來了怎樣的傷害和恐懼呢。
這樣的人,恐怕連一次懺悔和罪惡感都沒有,一直保持著初生孩童般殘酷的無情無感。
自以為非人,自以為惡魔,所以就可以隨意傷害她人,殺死她人,諷刺她人了?
不過是……無法體驗常人感受的缺陷者罷了。
鮮血洶湧流出,手上傳來陣陣的灼熱和痛楚讓她後悔於自殘。
她面目兇狠地收起手,疼得咬牙切齒,決心去調查那個特別兒童教育設施。
手抖得沒法開車時就覺得特別脆弱,離開官廳四天的她這才想起一個人來。從小到大,她在生活圈中都屬於硬派,只有一次,被人認為是軟弱型的大小姐。
一旦接受了這個設定倒不覺得又什麽需要證明自己的必要了。不過這麽久才想起縢,她的喜歡到底是有多膚淺啊。
至於用終端發短訊什麽的,已經時隔這麽久,是不是不太合適呢。興許縢也把她拋之腦後了,她是速食面的類型啊。
而且說什麽呢?“人家手受傷了”?惡寒的感覺爬上了她的心頭。
所以說,她只是把他當成需要照顧的孩子了吧。這種好感,明明就很膚淺。
良子比較現實地放下了手機,選擇去了附近的診所包紮。
作者有話要說:
論兩篇文的CP
良子(單箭頭)瞳子 = 純(單箭頭)藤間 > 純X璃華子 >= 良子(單箭頭)縢秀星 >=良子(單箭頭)純
藤間老師對瞳子沒有箭頭嗎,真的沒有箭頭嗎。這麽病而不憫的老師,在瞳子面前還是很可靠的!
純對他是單箭頭!(壞蛋們不要管箭頭了!窩有三觀窩都懂!)
良子就是單箭頭的命,如果純活著時一起談談人生看看金魚,說不定能平生第一次展開雙箭頭。
良子對瞳的癡漢要遠遠大於任何人。
當然,我沒有忘這裏的男主是可愛的秀星!並且這是BG文!
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各方面來看良子都不像母親,她更像父親。
書桌上方展開著近十年來的數個案子的投影,桌面上也擺滿了良子圈圈畫畫的資料。
“媽媽,就第一印象來看,你覺得這個人怎麽樣呢?”良子擡起手指了指其中的一個人的檔案,那是一位穿著櫻霜學院制服的少女。
“就是在你們學校很常見的那種女孩子啊。”
良子對她的看法深以為然。罪犯都是普普通通的人類,並不會多長幾個腦袋出來以表明自己內心住著惡魔。
尤其是,泉宮寺純曾經在名為藤間學院的特別兒童保護設施待過半年,那之後有八年無跡可查的她怎麽看都不像是會擁有正常成長軌跡的人,卻偏偏表現得如此普通正常。
盡管是同級,但良子跟她卻沒有交集。至於瞳子,比她們還要低兩級,似乎更沒有接觸的可能性。
但是,真的覺得很邪性啊。如果這個人真的擁有殺死父母的殺心,並且做成了此事,會有怎樣的感覺呢……
良子擡頭註視著母親,微微瞇起眼睛。
不滿父母是大部分人都會經歷的事,真正下手去做就是另一回事了。至少良子肯定她這樣的普通人是做不下去的。
不過,倒是可以想象那種心境。執行官殺死罪犯是常有的事,dominate把人定義為罪犯後,罪犯就不再是‘人’可以坦然處置。
換言之,要坦率地殺人,只要不把那個人定義為自己的同類就可以。
良子想到自己小時候也有不喜歡洋娃娃隨意地折斷她們的四肢扔到一邊的經歷。
也許泉宮寺根本不會有什麽感覺吧。雖然客觀上是父母,主觀上可能完全無感。就像玩具。
“我記得我們曾經去拜訪過泉宮寺先生,你有他私宅的地址嗎?”良子忽然站起來,她完全可以去找她,她不久前才嫁給泉宮寺豐久。
……
…
“地方報紙總愛報道您又將身體某部分機械化的消息,而後引起一番是否應當為了延長壽命而義體化的討論來嘩眾取寵。事實上,我們生活在高度機械化的世界裏,肉體隸屬於環境,何必五十步笑百步呢。”
穿著衣線筆直的襯衫百褶裙,規規矩矩地打著領帶,良子覺得又回到了在女子高參加辯論賽的時候。
她希望能得到泉宮寺豐久的好感。雖然她並沒有發現這裏有另一位主人生活的痕跡。
“其實,我反而欣賞叢林法則。”良子試探著說。她認為深知成功帶來的物質快感與精神享受的泉宮寺豐久,大概不會對庸俗的肉欲有什麽感覺了。把身體逐漸換成義體說不定只是他表達厭倦的發洩方式——他找不到能給他帶來刺激的事物。
如果能給他野獸間廝鬥的鮮血淋漓的快感,這個男人興許寧願交付性命。
當然她完全無法對精神層次感同身受就是了,盡管她似乎理解。
盡管連臉都是機械無法做出細微表情,但泉宮寺豐久似乎真的有了傾訴的欲望。他開始滔滔不絕地講起他年輕時參加戰爭時期的奇聞異事。
“對了,您的夫人在家嗎?她是我在櫻霜學院時的同學呢。”最後良子終於找到機會,無意間提出這個要求。
“她似乎去了神戶?還是京都?對不起,我不太過問她的事。”泉宮寺先生似乎並不想停止談論戰爭。那個時代對良子來說真的有點遙遠,但是良子還是不厭其煩地傾聽了很久。
直到有人來拜訪泉宮寺先生,良子才得空離開。
看到泉宮寺先生那一副神采奕奕的模樣,她不禁有些好奇會是什麽樣的大人物。她特意不識趣地多呆了一會兒,卻發現來的只是學校的一名兼職教師。
因為她沒上過他的課,甚至不知道他是教什麽的。他發色有點特殊,所以容易讓人記住——雖然年輕,但頭發是全白的。
她走到走廊上,客廳的窗戶沒有關好,寒涔涔的風滲進來,她打了個寒戰。
良子註意到他手中握著的書。
“是童話。”他的聲音很輕,也許是風的緣故,顯得濕冷。
喬治奧威爾的動物農場。一個相信過社會主義卻差點被它撕裂的作家所寫的童話表皮下的反烏托邦故事。值得敬佩的是,作者沒有將自己的傷痕和恨意展現其中,而是用客觀的筆法預言集權主義的走向。
雖然欽佩奧威爾的預言天賦,但良子對這種書沒有什麽興趣。文學和現實是兩碼事。奧威爾提出了問題,卻不能給出解決之道。
文學家揭露真相,政治家掩蓋真實。
良子喜歡科學家和實踐者。他們什麽都不說,只埋頭苦幹,相信能找出解決之道。
“你是櫻霜學院的老師嗎?”良子問。
“是啊。”他轉過身往裏面走。
“你叫什麽名字?”
“柴田。柴田幸盛。”他如此回答著她,拐進了拐角。他的身影消失在她的視野裏。
有一個瞬間,良子想到了那張面目模糊的照片。
但這個人不叫Makishima。
如果泉宮寺純與標本事件有關,作為橋田良二案的第一發現人的她到底是怎麽想的呢。急於展示作品所以報警?又或者是,單純的狗咬狗……畢竟她跟藤間幸三郎一樣,都有在那個特別兒童保護設施的經歷。
從童年經歷來看,她是個一旦對什麽產生不滿就急於反抗想要抹消的人。
“在生活中的一切活動,對其自身幸福而言都是自毀行為”
——符合高功能性反社會人格者的特征。
本來也是,無辜的瞳子,怎麽可能招惹到藤間幸三郎呢。
從他選擇的對象來看,受害者都是些有代表意義能夠表達對這世界充滿惡意幽默的素材。
瞳子不具有諷刺現實的代表性,更缺乏政治性。她的選題偏於浪漫主義,卻在黑色幽默和政治高度上都遜色了,明明惡意滿溢卻在表達上缺乏指向性。
“混亂的表達。既然你不知道你要表達什麽,你為什麽要殺了她啊!”良子一拳捶在墻上,因為力度太大,她的手被粗糙的墻壁硬生生剝下一層血肉。也只有這種疼痛才能壓制住她心中的遺憾痛恨和憤怒不安了。
真想讓她體驗到與被害者同樣的痛苦啊。不那麽做的話,生性冷漠的罪人如何能明白她給別人帶來了怎樣的傷害和恐懼呢。
這樣的人,恐怕連一次懺悔和罪惡感都沒有,一直保持著初生孩童般殘酷的無情無感。
自以為非人,自以為惡魔,所以就可以隨意傷害她人,殺死她人,諷刺她人了?
不過是……無法體驗常人感受的缺陷者罷了。
鮮血洶湧流出,手上傳來陣陣的灼熱和痛楚讓她後悔於自殘。
她面目兇狠地收起手,疼得咬牙切齒,決心去調查那個特別兒童教育設施。
手抖得沒法開車時就覺得特別脆弱,離開官廳四天的她這才想起一個人來。從小到大,她在生活圈中都屬於硬派,只有一次,被人認為是軟弱型的大小姐。
一旦接受了這個設定倒不覺得又什麽需要證明自己的必要了。不過這麽久才想起縢,她的喜歡到底是有多膚淺啊。
至於用終端發短訊什麽的,已經時隔這麽久,是不是不太合適呢。興許縢也把她拋之腦後了,她是速食面的類型啊。
而且說什麽呢?“人家手受傷了”?惡寒的感覺爬上了她的心頭。
所以說,她只是把他當成需要照顧的孩子了吧。這種好感,明明就很膚淺。
良子比較現實地放下了手機,選擇去了附近的診所包紮。
作者有話要說:
論兩篇文的CP
良子(單箭頭)瞳子 = 純(單箭頭)藤間 > 純X璃華子 >= 良子(單箭頭)縢秀星 >=良子(單箭頭)純
藤間老師對瞳子沒有箭頭嗎,真的沒有箭頭嗎。這麽病而不憫的老師,在瞳子面前還是很可靠的!
純對他是單箭頭!(壞蛋們不要管箭頭了!窩有三觀窩都懂!)
良子就是單箭頭的命,如果純活著時一起談談人生看看金魚,說不定能平生第一次展開雙箭頭。
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